Значение медитации в снижении тревоги и развитие социальных качеств.
В своем канале в телеграме я стараюсь размещать медитативные техники. И вот почему:
С медитативными практиками я знакома с детства. Однако для меня медитация была сильно близка к эзотерике и бездоказательности. Но в какой-то момент мне в руки попалась книга Дэниела Гоулмана, Р. Дэвидсона «Измененные черты характера. Как медитация меняет ваш разум, мозг и тело». После ее чтения для меня открылся новый дивный мир.
В этой книге приводятся исследования, которые подтверждают пользу медитации в формировании
✅️устойчивости к стрессовым факторам,
✅️к увеличению внимательности,
✅️к повышению сострадания, которое не разрушает человека, но помогает быть искренним и действующим.
При том, что в процессе развития сострадания, увеличивается амигдала в правом полушарии, за таким состраданием
не следует «депрессивное мышление
и в целом люди чувствуют себя
счастливее».
В этой книге для меня развеялся миф про многозадачность. Оказывается, когда человек делает несколько дел одновременно, это не про процессы, которые происходят в голове параллельно, а это постоянное переключение с одной задачи на другую. В такой ситуации, каждое последующее переключение влияет на устойчивость внимания.
«…сканирование собственного тела повышало его осознание и снижало блуждание ума. Наблюдение мыслей повышало метаосознание – побочный продукт внимательности».
Иногда нас повергает в пучину тревоги и депрессии склонность критиковать себя. Особенность замечать только свои ошибки, игнорировать достижения в когнитивно-поведенческой психотерапии называется как когнитивная ошибка «Фильтр» или «Обесценивание». Затрагивая КПТ, как одно из самых доказательных направлений в психологии, нельзя не отметить, что и здесь с успехом используют имагинативные техники и техники релаксации.
Если вернуться к книге Д. Гоулмана, то он упоминает исследование группы израильских ученых, которая
«обнаружила, что обучение людей, в особенности склонных к самокритике, любящей доброте уменьшает строгость по отношению к самому себе и повышает самосострадание». («Любящая доброта» - это один из видов медитации.)
При этом разные медитативные практики влияют на наш мозг по-разному:
«При практике сострадания миндалевидное тело увеличивается в объеме, в то время как при сосредоточении внимания, например, на дыхании оно уменьшается.»
Но, насколько я поняла, даже если миндалевидное тело увеличивается, его роль в человеке, практикующем медитации сострадани, отличаются от роли увеличенной амигдалы человека, который не знаком с этой практикой.
«Вместо того чтобы научить просто разделять чувства тревоги другого человека, тренировка сострадания активировала абсолютно другие участки мозга, отвечающие за сердечную заботу. В итоге участники испытывали позитивные чувства и стрессоустойчивость»
Немного расскажу про нейробиологию стресса, совсем чуть-чуть и очень упрощенно.
Вся поступающая от наших органов чувств информация оказывается в миндалевидном теле, оттуда она идет в префронтальную кору, из которой сигнал перемещается в гиппокамп, где и происходит решение, «вспоминание», является ли эта ситуация опасной или нет. Гиппокамп регулирует, когда нужно остановить реакцию на стресс. Выработка излишнего кортизола влияет на гиппокамп нейротоксично, разрушая его нейрончики. Наш мозг прекрасен и обладает нейропластичностью и гиппокамп можно восстановить, но пока на него действует кортизол, это сделать сложно.
А теперь то, как я понимаю влияние медитации. В момент медитации наш организм переходит в расслабленное состояние и бомбежка кортизолом приостанавливается, давая передохнуть нашему гиппокампу. Но это, друзья, уже моя фантазия.
Возможно это не совсем так.
Что не является моей фантазией, так это роль медитации в снижении тревоги, повышении умения концентрировать внимание и умение сострадать, не разрушая при этом себя.
Ко мне на вводную консультацию можно записаться через приложение https://dikidi.net/1685693
Просьба записываться не позже, чем за сутки.