Перед вами очерк о родовой амнезии, еврейской идентичности и системных нарушениях в расстановочной работе.
От автора
Для меня эта работа стала знаковой во всех смыслах. Не только как для женщины еврейского происхождения, не только как для психолога и расстановщика, но и как хранительницы культурных кодов и ценностей народа с мноґовековой историей изгнаний и бедствий... Признаюсь, я чувствую гордость за эту расстановку, ибо мне удалось сразу установить и доказать документально(!!!) еврейское происхождение человека.
У каждого народа есть символ памяти. У евреев — это менора: семисвечник, который горел в Храме и в доме и сердце каждого...
Я позволю уйти немного в лирику, в некое драматичное проживание крушения меноры. Меноры как символа Света. Представим, что весь еврейский народ - это одна большая менора. И что происходит с ней , когда осознанно отказываются от Рода? Свечи гаснут, не все ,но некоторые. Менора теряет свою силу и энергию...
Когда мужчина отказывается от рода, от отца, от еврейского имени... То ещё одна свеча Родовой Меноры гаснет...
Когда человек делает это осознанно, он словно "разбивает" её сам, "разрубает" на части, то он не понимает всей глубины происходящего.
Менора - сакральный символ иудаизма. Семь светильников, семь огней, семь родовых линий.
Это символ памяти, преемственности, мудрости, горения духа.
И когда у меня родилась метафора "сломанной меноры", я увидела в этом утрату этой связи и боль Рода.
Утрату не случайную, а сознательно разорванную, намеренную...
***
Родовая амнезия — как защита и как поломка
В практике системных расстановок мы всё чаще сталкиваемся с феноменом вытесненной идентичности. Особенно — в еврейских родах.
После трагедий XX века — Холокоста, ссылок, ассимиляций — многие семьи сделали выбор: стереть память о еврействе.
Сменить фамилию. Не говорить детям о происхождении. Забыть язык. Заменить бабушку Зиву Абрамовну на "Зинаиду Андреевну".
Это была защита и даже код выживания - "забыть, чтобы жить". Но жить в отрыве от корней, не помнить о происхождении, Шабате, зажигании свечей.
Но потом появились на свет их потомки. И в Роду провалы, пустота, тревога.
Бессознательный отказ от корней.
Это и есть родовая амнезия.
Клинический случай:
(Все совпадения случайны)
Мужчина, 42 года. Назовем его Георгий. Женат никогда не был, живёт с матерью. Отца не видел с подросткового возраста. Тот репатриировался в Израиль, где жил долгое время.
На мое утверждение, что отец в Израиле не может жить без подтверждения еврейства, Георгий растерялся. Как так?
Другой важный момент. У мужчины настоящая еврейская фамилия, четко связывающая геном мужчины со служителями-певцами синагоги.
Носитель еврейской фамилии ещё больше растерялся. Как так? Я русский!
Мама с классическим еврейским отчеством. Бабушка (покойная) и дед (здравствующий) носители классических имён и отчеств. Абрам Исаакович и Хая Залмановна.
Но при попытке прикоснуться к теме еврейства у Георгия наблюдалась острая реакция:
- Это ложь!
- Зачем вы это сказали?!
- Я не хочу быть одним из них!
- Это полностью ломает мою жизнь!
Это была не просто эмоциональная защита — это был крик души, вырывающейся из заблокированной истории.
Он не хотел знать. В семье никогда не обсуждали тему еврейства и все были максимально адаптированы и интегрированы в советское общество
Он не хотел помнить.
Он выбрал не быть.
Что происходит в расстановке?
На поле — пустота по отцовской линии.
Мать — фигура контроля и страха.
- Мужская энергия отсутствует. Родовые образы разорваны. Символ рода в представлении Георгия — треснутый, неработающий, опасный.
Именно поэтому как архетип мы вводим в работу менору:
как символ родовой линии,
как то, что может быть зажжено снова,
как то, что уже было разбито.
Этот случай — не единственный в моей практике, но уникальный в своем драматизме и разрушении стереотипов мышления человека.
Эта расстановка буквально сподвигло меня к научно-исследовательскому поиску. Имея большой опыт работы в архиве, в отделе генеалогии, и будучи историком по первому образованию, я включилась в работу.
В процессе расстановки Георгий начал спрашивать меня сам... Поведал историю , крошечную совсем, о том, что дед ничего не говорил о своем отце (то есть о прадеде Георгия) . Известно, что тот погиб в первые дни Великой отечественной войны.. и далее его прабабушка вышла во второй раз замуж.
Именно эта информация открыла мне прямой доступ к ресурсам по еврейской истории и буквально сразу после сессии Георгий получил от меня заветную ссылку о своем прадеде, о его подвиге, о составе семьи и, конечно, прямое подтверждение еврейства.
"Вы изменили мою жизнь. Я не знаю... Пока ещё не осознаю, но понимаю, что прежней моя жизнь не будет! Вы нашли за секунду то, что моя мама очень осторожно пыталась выведать у бабушки, но та молчала....".
В моей практике мужчины (и женщины), несущие в себе вытесненное еврейство, нередко страдают от:
психоэмоциональной изоляции,
сексуальной дисфункции,
тревожных расстройств,
кризиса идентичности...
И при глубинной работе выясняется, что в их роду была линия, которую стёрли. И это стертое — требует признания.
Почему это важно?
Пока один из светильников меноры не горит — род не будет полон.
Отказ от предков — это отказ от части себя.
Расстановки дают возможность увидеть, что было вытеснено, и решить:
зажечь ли этот свет снова — или продолжать жить в темноте.
Выбор за клиентом.
Но знание –это уже возвращение. Шаг к себе...
Родовая амнезия–это не про то, что ты забыл.
Это про то, что тебе не позволили помнить.
И если ты сегодня боишься быть собой, возможно, ты несёшь не свою вину. А чужой отказ.
И тогда самое святое — вернуть огонь.
Вернуть имя.
Вернуть свет меноры.
Помни имя свое.
© Надежда Вячеславовна Архангельская Акция! Экспресс-расстановка 5000₽(до 60 мин). Трансформационная онлайн игра 3500₽(до 60 мин)
Запись на консультацию в сообщении +79692892098 телеграм, +79272823878 канал MAX Расстановки сквозь Время
Получить консультацию
Но знание — уже возвращение. Шаг к себе...
И тогда самое святое — вернуть огонь.
Вернуть имя.
Вернуть свет меноры.
Помни имя свое.
Спасибо!
Сильные слова, Надежда!
Спасибо!
Но при попытке прикоснуться к теме еврейства у Георгия наблюдалась острая реакция:
Это ложь!
Зачем вы это сказали?!
Я не хочу быть одним из них!
Это полностью ломает мою жизнь!
Надежда Вячеславовна, читаю, как рассказ из далекого прошлого.
Сейчас же не так уже
Все евреи абсолютно нормально говорят о своей национальности
Мне кажется, это какие-то выдуманные истории или вытащенные из прошлого века
Сейчас гордятся своими корнями все евреи, которых я знаю,
а знаю я их ооочень много
Родовые семейные динамики контрастны
Я года два назад здесь написала статью "Дневник Ревекки Вексман"
Совсем недавно, спустя два года, мне здесь в личные сообщения
написал мужчина, который сказал, что ищет родственников с фамилией Вексман
Не может ли его род пересекаться с родом моей героини
Три недели мы с ним работали с письмами Ревекки
Восстановили полностью связь их родов
Я только все смеялась, вот мне-то зачем это надо) Я то к ним никаким боком
(Ревекка Вексман бабушка друга нашей семьи)
Вот такая история. Три недели жизни положила на эту еврейскую семью)
Рада, что смогла помочь людям найти друг друга
Три недели мы с ним работали с письмами Ревекки
Так вот к чему я это вспомнила-то
Ветвь нашего друга полностью поддерживала свои корни все это время
А ветвь мужчины, который ко мне обратился, полностью переобулась,
у них абсолютно русские имена и фамилии..............
В одном роду такая разница
Про таких ,как Вы, помогающих в восстановлении нитей, у нас говорят "Душа Праведника".
Ничего ж себе!)
Почетно!)
Я этому товарищу с расстановки за секунду открыла глаза, но видать слишком яркий и ослепительный свет оказался. Так что не знаю его дальнейший путь принятия сего факта.
В вашем случае это все-таки некоторая мистика, поэтому не понятно,
примет ли он свет
А в моем случае это надо было перечитать 324 письма, написанные мелким непонятным почерком, найти там упоминание родственников,
свести эти данные из разных писем
Я только два дня разбирала их по годам,
мне достался просто пакет с ее письмами, перепутано было все
Восстанавливали по крупицам
И род вырисовался. Реальность и практичность метода)))
Ваш лайк улетел ))
я даже лайк под статьей не поставила,
так спешила рассказать вам про Ревекку)
но я исправилась
Прозаичности и стереотипов много, особенно в маленьких городах.
Не соглашусь, ибо, в Твери, например, сильнейшая еврейская диаспора,
каких в Москве нет
по Вашей истории в пору фильм снимать!))
если бы я не написала эту статью,
никогда бы не встретились две ветви еврейского рода
https://www.b17.ru/article/306669/
община может быть сильная , но отвалившиеся части не идентифицируют себя с общиной(
Тверь небольшой город, а я была там тележурналистом,
часто ходила в синагогу, часто делала сюжеты про людей,
которые владеют бизнесом в городе
Ни разу не узрела отвалившиеся части
А наш друг-то, внук Ревекки, так он даже тех, у кого хотя бы четвертинка еврейской,
за своих считает. Евреи так умеют любовью объять своих, что от них не отвалишься)
при глубинной работе выясняется, что в их роду была линия, которую стёрли. И это стертое — требует признания.
Потрясающая работа, Надежда. Немало евреев отказывались от своей национальной принадлежности в силу известных трагических обстоятельств и ограничений. Как и некоторые немцы.
Спасибо, очень ценный вывод, прекрасная статья!
Очень круто.
Интересная история! Прочитала как детектив, поразила ваша активность
Но знание — уже возвращение. Шаг к себе
Родовая амнезия — это не про то, что ты забыл.
Это про то, что тебе не позволили помнить.
Мне кажется, важно говорить о том, что возможно, это кому-то в роду спасло жизнь. Но теперь уже не актуально.
Снять вину с предков за прерывание родовой линии, добавить понимания их поступка.
Впечатляющая история. Спасибо, Надя!
Или помнить это было слишком опасно.
Мне кажется, важно говорить о том, что возможно, это кому-то в роду спасло жизнь. Но теперь уже не актуально.
Снять вину с предков за прерывание родовой линии, добавить понимания их поступка.
Впечатляющая история. Спасибо, Надя!
Знание своего рода и его принятие меняет жизнь.
Благодарю, что поделились случаем из практики и описали ход работы!
Надежда, очень интересно, спасибо за эту трогательную повесть о нахождении своих корней.