Архетип вместо личности в 1930-е годы: юнгианский взгляд

В сталинскую эпоху многие люди, по сути, жили как «архетипы» – роль заменила им живую индивидуальность, что порождало феномен массовой одержимости, захваченности идеей, в терминах Юнга – затоплением архетипическим содержанием коллективного бессознательного.

Однако вытесненная индивидуальность давала о себе знать через явления Тени на коллективном уровне. Репрессивная официальная Персона - «образ правоверного коммуниста» имела своей оборотной стороной медали страх, систему доносов, контроль над поведением и мыслями. Все, кто не вписывался в идеальный образ, отличался инакомыслием, объявлялись «врагами» и проецировались наружу – на «врагов народа», «шпионов» и прочие теневые образы, с которыми система беспощадно боролась.

В словаре аналитической психологии написано, что наиболее отчетливо Юнг дал определение Тени в 1945 году: “Это как раз то, чем человек не хотел бы быть”. Сэмьюэлз расширяет это простое высказывание и говорит о Тени как о негативной стороне личности, сумме всех неприятных качеств. О невозможности дать какое-то статичное определение явлению “Тень” пишет и Эрель Шаллит: “Живые объекты движутся, их тени движутся вслед за ними”.

Как писал Юнг, когда люди не осознают тьму внутри, они видят врага снаружи: «собственное состояние просто проецируется на соседа, а потому священным долгом объявляется вооружение против него». 

В сталинской культуре мы находим художественные свидетельства этого раскола между маской и сущностью. Например, в сатирической повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» (1925, опубликована гораздо позже) в гротескной форме показана попытка «создания» советской Персоны в образе пролетария Шарикова из существа, лишённого морального стержня.

Шариков натягивает на себя фигуру «нового человека», но из этой пародийной маски прорываются дикие инстинкты. Из культурного героя он превращается в Трикстера.

В реальной жизни же люди вынужденно скрывали свое подлинное лицо даже в быту, отсюда феномен доносов на близких, и тотальное недоверие, - маска «советского» человека могла разрушить  отношения, превращая всех в актеров на сцене социалистического театра.