Поговорим сегодня о, так называемых, "Механизмах снятия ответственности".
Альберт Бандура - канадский психолог, в своей теории социального когнитивного научения выделяет 8 механизмов, которые позволяют человеку снимать с себя ответственность и отклоняться от нравственных устоев общества.
I. Моральное оправдание. При моральном оправдании недопустимое при других обстоятельствах поведение становится средством к достижению высоких целей и потому дозволенным. Например, "я совершил преступление, чтобы прокормить семью".
II. Подмена понятий - обозначая предосудительное действие несколько иначе, чем оно является, можно быть причастным к нему, не испытывая презрения к себе. Например, неагрессивная личность гораздо охотнее проявляет агрессию по отношению к другому, когда их действия называют игрой.
III. Выгодное сравнение - поступки, о которых мы сожалеем, на фоне ещё более ужасных действий выглядят безобидными благодаря выгодному сравнению - "Конечно, я это совершил, но посмотрите на то, что вытворял он".
IV. Перекладывание ответственности. Перекладывая ответственность, некоторые люди могут спокойно поступиться своими моральными принципами, если чувствуют, что известные авторитеты поддерживают их поведение и берут на себя ответственность за него: "Я сделал это, потому что мне приказали".
V. Распределение ответственности - с принятым группой решением совершить предосудительные действия легче смириться, чем если бы оно было личным. Когда все несут ответственность, т.е. ответственность распределена, никто в отдельности не чувствует себя в ответе.
VI. Игнорирование или искажение последствий - при пренебрежении или искажении последствий люди не обращают внимание или видят в ином свете тот вред, который повлекли за собой их действия, и поэтому не считают, что должны испытывать сомонеуважение. Чем дальше люди отстраняются от ужасных последствий их поведения, тем меньше оно их гнетёт.
VII. Дегуманизация - если на индивида смотрят как на недочеловека, с ним можно обращаться негуманно, не испытывая угрызений совести. Когда человека или группу дегуманизировали, члены этой группы больше не обладают правами, верой и убеждениями, чувствами, и их можно подвергать жестокому обращению без риска самообвинения: "Почему бы не забрать их землю, они не более чем бездушные дикари".
VIII. Приписывание вины - всегда можно найти что-то в поведении и словах жертвы, что позволит оправдать предосудительные действия в отношении к ней: "Насильники верят в мифы, включающие различные механизмы, при помощи которых можно освободиться от самообвинения. Эти убеждения делают жертв насилия ответственными за случившееся, потому что они провоцировали насилие сексуальной внешностью и поведением и слабо сопротивлялись нападению".
Фото от "Неформатной клиники"
"Я сделал это, потому что мне приказали".