Когда-то писала о понятии Эмоционально зависимой личности, пришло время подтянуть фактов и расширить понимание.
Эмоционально зависимая личность, - первично, система опоры личности идёт на чувственный отклик, нежели на логическую, рациональную часть в виду специфики среды жизни (выживание обострено). В среде, где мы выживаем, первична необходимость реагировать и действовать по обстоятельствам среды быстро, незамедлительно. Такая среда способствует развитию реагирования, опоры на чувственную сферу вперёд логической.
Эз система помогает развивать опору на более тонкое, заострённое переживание направляемое от себя к среде, где чувства будут более интенсивно выражены, проживаться ярче, острее в виду этого и боль в жизни ощущается сильнее.
Далее каждый из нас плотно укореняется в определённом чувственном образе самого себя, системе взаимодействия с самим собой и миром переходя в режим «автопилота», где уже система поддерживает жизнеобеспечение самостоятельно, тем самым организуя Эмоционально зависимую личность.
Сюда же добавлю мысль из статьи И. Пригожина «все есть в одном, во всем одно». Это принцип воспроизведения всего в себе (системы) и себя во всем (общаться с миром как системой).
К доказательствам. Читаю книгу: Феноменологическая психология. А.М. Улановский. Качественные исследования и работа с переживанием 2019г. (110-119стр.)
1. О ощущении себя про опору на телесность и переживание в первую очередь:
Переживание, - это то чем мы «внутренне» являемся, то, что мы «значим» в данный момент. Переживание - это всегда нечто, испытываемое нами телесно. Переживание есть то, что комплексно обусловлено; не может быть редуцировано к единицам любой объяснительной системы.
(Целостность - как цельный образ переживания себя)
2. Чувствуемый смысл. felt sense - чувствуемое ощущение. Это то, что мы находим, обратившись «вовнутрь себя» и прислушавшись к своим переживаниям. Это то смутное телесное чувство или ощущение, которое существует в нас в данный момент и которое связано с тем, чем мы заняты сейчас и что для нас актуально.
Мы можем найти чувствуемый смысл того, что мы только что сказали, почувствовали и сделали, как отреагировали на другого человека.
(Но уже после того, как мы почувствовали).
Джендлин полагает, что мы не можем использовать понятие осмысленно без «чувства» его смысла. Мы чувствуем то, что хотим сказать. Мы чувствуем то, что нам говорят, а не просто понимаем и «перевариваем» сказанное.
(Внутренне переживаемая эмоционально символически закрепляемая система и ее динамика от внутреннего к внешнему и обратно, есть переживание себя личностью)
1. О ощущении себя про опору на телесность и переживание в первую очередь:
Переживательное и логическое использование языка. Эти смыслы лежат в основе эмоций и отражают определенную значимость чего либо для человека. Имеют недифференцированный и довербальный характер и задействованы в порождении осмысленного высказывания.
(Говоря о развитии человека, сначала довербальное чувство, а потом уже речевыразительность (слово), логичность суждений, красота и богатство формы выражения. Но внутренне родной язык всегда начальная система взаимодейсвия, опорная точка отсчета.)
Переживание, - это то чем мы «внутренне» являемся, то, что мы «значим» в данный момент. Переживание - это всегда нечто, испытываемое нами телесно. Переживание есть то, что комплексно обусловлено; не может быть редуцировано к единицам любой объяснительной системы.
(Целостность - как цельный образ переживания себя)
2. Чувствуемый смысл. felt sense - чувствуемое ощущение. Это то, что мы находим, обратившись «вовнутрь себя» и прислушавшись к своим переживаниям. Это то смутное телесное чувство или ощущение, которое существует в нас в данный момент и которое связано с тем, чем мы заняты сейчас и что для нас актуально.
Мы можем найти чувствуемый смысл того, что мы только что сказали, почувствовали и сделали, как отреагировали на другого человека.
(Но уже после того, как мы почувствовали).
Джендлин полагает, что мы не можем использовать понятие осмысленно без «чувства» его смысла. Мы чувствуем то, что хотим сказать. Мы чувствуем то, что нам говорят, а не просто понимаем и «перевариваем» сказанное.
(Внутренне переживаемая эмоционально символически закрепляемая система и ее динамика от внутреннего к внешнему и обратно, есть переживание себя личностью)
Переживательное и логическое использование языка. Эти смыслы лежат в основе эмоций и отражают определенную значимость чего либо для человека. Имеют недифференцированный и довербальный характер и задействованы в порождении осмысленного высказывания.
(Говоря о развитии человека, сначала довербальное чувство, а потом уже речевыразительность (слово), логичность суждений, красота и богатство формы выражения. Но внутренне родной язык всегда начальная система взаимодейсвия, опорная точка отсчета.)
3. Символизация и правильно подобранные слова. В этой части мы переходим от внутреннего переживания к подбору формы его выражения в внешний мир, что осложнено в Эмоционально зависимой системе, так как быстрое реагирование на среду первично, что не способствует плавному, вдумчивому формулированию и подбору формы выражения, ответ как правило резкий, четкий, аффективно окрашенный.
Символизация - это процесс реализации (различения, раскрытия, завершения, экспликации, концептуализации, выражения) чувствуемого смысла в каком либо символе. Последний Джендлин трактует достаточно широко: это может быть слово, фраза, метафора, стихотворение; образ; действие, движение, танец, поза….
При символизации мы всегда чувствуем, «подходит» ли, к примеру, произнесенное слово или нет. Если не подходит, смысл остаётся незатронутым. Если подходит, чувствуемый смысл раскрывается, проявляется ещё больше и начинает естественно развиваться. Признак соответствия высказанного тому, что возникло из смутного чувствуемого смысла, - чувство телесного облегчения, возникающее при нахождении точного смысла.
Скорее выражение символов в внешний мир, развивают смутное чувство и то, что было скрыто. Прояснение смутных переживаний не обязательно связано с исходной структурой, но тесно связано с нахождением новой формулировки, новых слов, метафор, образов которые развивают форму выражения.
(Тогда форма проявления во внешний мир при эз скорее краткая, резкая, аффективно заряженная. А условия ее трансформации достигаются посредством внутренней возможности выдоха, расслабления и ухода от ориентации на переживание отношений с ней в спокойную гавань мира внутреннего).
Получить консультацию
