Где мы прячем наши желания?

Одно из мест, где мы прячем наши желания - это наш страх. Это, пожалуй, самое надежное место, которое изобрела наша психика. Надежное, потому что в этом случае нет даже малейшей возможности догадаться, что у нас есть в наличии это спрятанное желание.

Если любому человеку сказать, что его страх - это видоизмененное желание, то он только покрутит у виска. “Как это я хочу того, чего я боюсь?! Я же всеми силами этого избегаю”. Т.е. при такой конструкции мысль о том, что мы хотим того, чего боимся,  настолько не очевидна, что при произнесении другим воспринимается, как абсурд. А уж самим такое прийти в голову точно не может.

Тем не менее я смею утверждать, что это так.

Если поиграть этой формулой: страх = желание, то можно обнаружить много интересного.

Во-первых, нужно понять - а чего именно я боюсь? потому что первый ответ на этот вопрос может быть не очевидным.

А во-вторых, представить найденный первопричинный страх, как что-то крайне желательное.

В итоге может получиться подобная цепочка:

- Чего ты боишься?

- Я боюсь гололеда?

- Почему?

- Потому, что я боюсь упасть.

- Почему ты боишься упасть?

- Я боюсь получить травмы.

- Почему ты боишься травм?

- Я боюсь, что я могу стать беспомощной.

- Почему ты боишься стать беспомощной?

- Потому что я тогда буду обузой для родственников, а я не боюсь стать обузой для родственников.

- Представь, что стать обузой для родственников - это для тебя очень желанная вещь. Почему бы ты могла желать этого?

- Хм...мне была бы приятна забота о себе. Я хотела бы, чтобы обо мне позаботились. Это приятно.

- Похоже, что тебе сложно просить помощь от других и хотелось бы иногда это себе позволять.

- Да, это похоже на правду.

Очень часто подобная цепочка поиска приводит к страху смерти. Например, если начать ее разматывать от всевозможных фобий: боязнь высоты, самолетов, змей и пр. Пример цепочки, начинающейся после вопроса о страхе змей:

- Почему ты боишься змей?

- Потому что они могут ужалить?

- А почему ты этого боишься?

- Потому что могу умереть.

Как правило на этом месте цепочка обрывается.

Потому что для каждого очевидно, что смерть - это нежеланное событие, и никаких уточнений дальше не требуется. Но!.. дальше может открыться самое интересное.

Если приложить формулу страх = желание на последний пункт цепочки, то откроется что-то новое. Если я боюсь смерти, то смерть для меня - это желанное событие. Необходимо представить смерть, как хорошее событие и понять, а чего именно я могу так сильно хотеть в смерти? Поскольку реального опыта смерти у каждого из нас нет, то этому страху мы приписываем что-то из нашего опыта жизни. Что это может быть?

Может оказаться, что за страхом смерти кроется желание покоя и отдыха - вполне реальная ситуация для человека с синдромом трудоголизма. Он хочет отдохнуть, но не может себе этого позволить. Или страх быть поглощенным чем-то большим, чем я являюсь, раствориться в неизвестной пустоте - частый страх для человека, стремящегося все держать под контролем. Попытка расслабиться, пустить все на самотек, довериться окружающему миру - это почти равнозначно частичной потере себя, т.е. маленькой смерти. Например, когда человек поглощен танцем, то теряет контроль и полностью отдается удовольствию от движения. Стеснительный и зажатый человек не может себе этого позволить, но в тайне даже для себя, может хотеть этого. Или другое удовольствие - полноценный оргазм, в котором человек на время полностью теряет всякий контроль. Или это может быть страх умереть, когда что-то важное в жизни еще не завершено, - вполне себе реален у человека, желающего чего-то добиться, но постоянно откладывающего по-настоящему важные для него дела.

и т.д. и т.п.

Если резюмировать вышесказанное, то можно сказать, что  у каждого может быть свой страх смерти, но за ними кроется страх жизни. А следовательно нереализованные желания.

При наличии страха есть две альтернативы - можно в чем-то себя ограничить, а можно поискать новые возможности для самореализации.

Удачи!