Причины возникновения внутреннего критика

Большинство психологов сходятся во мнении, что корни наших внутренних критиков следует искать в детстве. Отец-основатель психоанализа Зигмунд Фрейд объяснял формирование нашего суперэго как процесс, в ходе которого мы усваиваем внешние взгляды на себя – преимущественно взгляды наших родителей.

Мы можем считать себя недостойными и презренными и ожидать, что мир тоже будет видеть нас такими. Мы можем быть более склонны к злоупотреблению веществами, чтобы заглушить этого безжалостного мучителя в наших головах.

Мозг и внутренний критик

Более научное объяснение происхождения внутреннего критика локализует его в определенных частях нашего мозга. В частности, ученые утверждают, что у нас есть примитивный "мозг выжившего", который включает в себя ствол мозга, "древнюю" часть нашего мозга, которая отвечает за физическое выживание и реакцию "бей или беги" на опасность. Эта часть нашего мозга очень чувствительна к опасности.

Сверхбдительная, она постоянно находится в поиске угроз, неустанно сравнивает, противопоставляет и ищет причину подтвердить свою неполноценность. 

Поскольку выживание ребенка полностью зависит от родителей, сознательное признание несправедливости, жестокости или некомпетентности родителей просто слишком разрушительно. Для ребенка гораздо безопаснее обратить критику внутрь, а не наружу, и винить себя в несчастьях.

Но то, что могло бы быть разумным механизмом выживания в детстве, может обернуться поистине изнурительным препятствием во взрослой жизни.

Когнитивно-поведенческая терапия в работе с внутренним критиком.

В когнитивно-поведенческой терапии внутреннему критику не дается какое-то имя, а объясняется, как наличие автоматических негативных мыслей.

Мы можем, например, думать, что нас нельзя любить, или что мы плохие, злые, недостаточно хорошие, некомпетентные, уродливые, глупые или неполноценные. Тогда наши внутренние критики будут постоянно транслировать сообщения, которые можно проследить до этих проблемных основных убеждений. Ограничивающие основные убеждения устанавливают правила, по которым мы живем, и, что наиболее важно, определяют тон нашего разговора с самим собой.

Чтобы бросить вызов нашему внутреннему критику в стиле КПТ, мы должны попытаться противостоять тому, что он нам говорит, рационально, сопоставляя его с объективными фактами. Это влечет за собой серьезное отношение к тому, что говорит нам внутренний критик, и попытки логически убедить его в том, что это не так. Этот метод напоминает журналистскую проверку фактов, направленную на противодействие фейковым новостям и их дискредитацию.